信義計劃區現在是台灣最高檔、最貴的地段，也是台北的精華區。

大概在1985年左右，那裡有很多土地是蔡姓祭祀公業所有，祭祀公業裡面有很多派別，大家在爭取祭祀公業的控制權，在控制權爭取到以後，又跟財團掛鉤，賤賣土地給財團，財團一得手，取得土地的資源，之後就可在信義計劃區蓋大樓，其利益可想而知。

在這個案例中，蔡姓祭祀公業某派系把土地賤賣給財團，為什麼會賤賣？因為對於取得掌權地位的人而言，祭祀公業是公的土地、是没有成本的，賣一塊賺一塊，一百萬就賺一百萬，就算應有的價格是二百萬，他卻只賣一百萬，因為零成本，還是穩賺！以低價收購的財團則賺更多！所以有資本跟機會，去運作，以獲取極大的利益。

我個人承辦這一系列的案例，感到有很多的無力感，雖然我認為在法律方面我代表的那派，應該要獲得勝訴判決，但是我感到很無力的地方是在於：我們在很多案例裡面，幾乎地方法院都是贏的，但是到了台灣高等法院就是會變成輸，所以我合理的懷疑，對方有在高等法院下手去影響司法。還有，當時地方法院有一個楊姓法官判決也是不合理的一面倒。

我個人做律師三十年以來，没有賺過一毛黑錢，也有相當的勝訴率，代表司法有相當的公正性，我從來也不會讓法官背黑鍋，我總是跟當事人儘量的說，法官應該是公正的、應該是依照法律、依照證據來判決的。只是，法官的素質也是參差不齊，見解及採用證據也有不妥的時候。

上面這些話，在一般的案例裡，我相信是事實，但是到了訴訟標的特別大、利益特別大的案子，可能就會走樣了！

在1985年左右，信義計劃區有關蔡姓祭祀公業爭奪土地這一系列的案例，我個人就深有所感，有外力介入司法而產生不公的感覺。這種感覺不是污衊法庭，我沒必要污衊法院，因為我是靠法院吃飯的，靠我的法律、靠我的法學素養、靠我的努力收集證據，我是靠這個吃飯的，多麼地希望它是公正的，說它不公正也在侮辱自己，我沒有必要去污衊。

但是有關蔡姓祭祀公業的這些疑案，到台灣高等法院。讓我引起合理懷疑，怎麼我們每次在地方法院都贏，到了高等法院就會翻盤，這是我個人深深覺得遺憾的，原來「富貴險中求」真的有這回事，他們以不正當的方法「吃掉」了蔡姓祭祀公業在信義區的土地，獲利至少百億，我不知道上天有没有公理，有没有報應？

這是在1985年代的事了，沒想到，到了2010年，台灣高等法院還是出了「收賄」弊案！四位涉案法官被收押，司法院長為此辭職。此案證明確有法官收賄，讓我百感交集，頗有失落感。令人稍堪安慰的，三十年來，我安份守己的打官司，也能生存，公平的法官也還是不少的。

祭祀公業公祀土地的處理，包括土地的清理、派下員變動的申請、甚至有財產遺漏的提存處理等，其實是非常複雜的工程。反過來說，有許多都市更新案裡面，也不能輕忽相關法令的建制跟配合。

祭祀公業是台灣的民間習慣，在以前，沒有具體的明文法律規範，只能用比較抽象的法律，引用民法的相關接近的條文，來作審判，這樣的條文就給法院比較大的衡量空間，但衡量歸衡量，也不能違背基本的法律原則，

我認為還是要力求客觀、公正。因此我也進一步建議，涉及到祭祀公業的案例，各個法院應該加強列管，由政風單位比較注意祭祀公業的案例，既然有極大的利益，政風單位就應該多加監督，才不會讓他有弊案產生。但以目前政風單位的典型傳統台灣公務員心態，實際執行上恐怕還是有困難。

有利益的地方就會有貪瀆發生的可能，時代在進步，我們不能讓類似案件陸陸續續的發生，像這樣的案子能夠讓他更透明化，譬如說上網公告、地政事務所在辦有關祭祀公業代表人變更登記的時候，我們認為地政事務所也是重要的一環，如果地政不公正，那另外一方在行政訴訟上面就很難扳得回來，所以我呼籲地政事務所也要有公正的監督機制，行政訴訟的時候，行政法院也要認真的去稽查原來所做的變更登記公不公正，應該發揮行政法院救濟公正的功能。